با توجه به پيشرفت علم درباره تلقيح (باروري) مصنوعي در حيوانات اگر چنين تلقيحي در انسان بدين صورت كه مردي از حال فوت باشد و اسپرم او را بگيرندو بعد از فوتش اسپرم را در تخمدان زنش در دو حالت (يكي در زمان عدّه زن و ديگري در زمان خارج از وقت عِدّه) بكارند و بچه توليد شود، اين بچه نسبت به موارد زير چه حكمي دارد؟ الف) حلال زاده يا حرام زاده بودن. ب) محروميت نسبت به خواهر صاحب اسپرم(عمه) ج) ارث بردن از صاحب اسپرم د) موارد ديگر...

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:7551 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:2

گنجینه پرسمان » احكام

با توجه به پيشرفت علم درباره تلقيح (باروري) مصنوعي در حيوانات اگر چنين تلقيحي در انسان بدين صورت كه مردي از حال فوت باشد و اسپرم او را بگيرندو بعد از فوتش اسپرم را در تخمدان زنش در دو حالت (يكي در زمان عدّه زن و ديگري در زمان خارج از وقت عِدّه) بكارند و بچه توليد شود، اين بچه نسبت به موارد زير چه حكمي دارد؟

الف) حلال زاده يا حرام زاده بودن.

ب) محروميت نسبت به خواهر صاحب اسپرم(عمه)

ج) ارث بردن از صاحب اسپرم

د) موارد ديگر...

به فتواي برخي از مراجع بعد از فوت مرد، رابطه زوجيت بين مرد فوت شده و زنش پايان ميپذيرد. بنابر اين زن ديگر همسر مرد فوت شده نيست و اسپرم او چه در حال زنده بودنش گرفته شده باشد و چه بعد از فوتش، جايز نيست كه در رحم همسر سابقش تزريق و كاشته شود. گر چه اين كار زنا محسوب نميشود، ولي جائز نيست.(1) ولي به فتواي برخي از مراجع جائز است.(2)

در هر صورت اگر چنين عملي صورت گرفت، بچهاي كه به وجود ميآيد، حرام زاده نيست وآن زن مادر او محسوب ميشود و ميّت پدر او و نسبت به مادر خود محرم است، ولي اين بچه از پدر (صاحب نطفه) ارث نميبرد و نسبت به ساير خويشاوندان از نظر محرميت بايد احتياط كند. (3)

پي نوشتها:

1 - آيات عظام: مكارم، تبريزي و فاضل.

2 - آيت اللَّه صافي، جامع الاحكام، ج 2، ص 1399، آية اللَّه خامنهاي، آية اللَّه بهجت.

3 - امام خميني، تحرير الوسليه، ج 2، ص 622.